Selon la mythologie hindoue, cette énergie divine est la déesse Durga. Le navratri dans ce contexte est également célébré comme un festival de remerciement à la déesse Durga pour avoir sauvé, protégé et nourri la vie sur la Terre nourricière.
Pendant ces jours, les gens évitent généralement de prendre de la viande, du poisson, des œufs, de l'alcool, des oignons, de l'ail, des céréales, des lentilles, des légumineuses (haricots) car les énergies divines spéciales d'autonomisation ne parviennent pas à atteindre l'individu. De plus, ces aliments agissent comme une barrière contre l’énergie irradiante sous toutes ses formes. En outre, ceux-ci ont tendance à accumuler et à traiter les énergies karmiques négatives flottant librement d'autres êtres vivants et de l'environnement.
Les neuf roopa de Durga-Shailputri, Brahmcharini, Chandraghanta, Kushmanda, Skandmata, Katyaini, Kaalratri, Mahagauri et Siddhatri représentent différents traits d'êtres humains tels que Smiriti, Shraddha, Lajja, Hunger, Thunger, Lustr, Sight, Vérité, etc. Ils contrôlent également divers systèmes et organes du corps humain. Ainsi, tout ce qui concerne l'esprit, la psychologie et le corps humain est contrôlé et maintenu par ces neuf formes d'énergie divine. Pendant neuf jours de Navratri En adorant une forme particulière de Durga, on dispose de différentes forces physique, mentale et psychologique.
Signification des neuf jours de Navratri
1er jour de Navratri - La première nuit de Navratri est consacrée au culte de la déesse Shailputri. Elle a la manifestation de la lumière verte avec elle. Cette lumière aide à réduire la colère chez l'homme. Cette énergie se manifeste dans Anahata ou charkra du coeur. Les organes liés à ce chakra sont le cœur, le dos, les épaules, les bras, les mains, les poumons et la poitrine. La glande associée à ce chakra est le thymus. Ce chakra a trait à l'amour, à la capacité d'un individu à donner et à prendre inconditionnellement. Cela améliore la capacité d'écoute des individus. Ainsi, la médiation sur ce chakra aide à éliminer les blocs émotionnels, à traiter efficacement les traumatismes et à guérir les maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés. C'est le point de départ de leur discipline spirituelle.
2ème jour de Navratri - La deuxième nuit de navratri est associée à la déesse Bhramcharni, qui est le magasin de la connaissance et de la sagesse. Elle a avec elle une manifestation de la lumière bleue qui personnifie l’amour et la loyauté et permet l’actualisation des objectifs. Les organes liés à ce chakra sont la gorge, les poumons et le cou. La glande associée à ce chakra est la glande thyroïde. Le tube digestif supérieur est également associé à ce chakra. Cette énergie réside dans le Visudha ou le chakra de la gorge. il bénit le fidèle en lui faisant prendre conscience de l’esprit de vérité et de sa raison d’être, ainsi que de sa capacité à communiquer sur ses besoins et ses exigences. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
Visiter le temple de Maa Vaishno Devi à Ashtami lors de Navratri est considéré comme hautement propice.
3ème jour de Navratri - La troisième nuit de navratri est associée à la déesse Chandraghanta qui est source de félicité, de paix, de sérénité et de croissance dans les activités, le but de la vie. Elle a une manifestation de lumière rouge avec une teinte rose en elle. Résidant à Mooladhar ou au chakra racine, cette énergie fournit au fidèle des pouvoirs de conscience de soi, de stabilité et de sécurité. Les organes liés à ce chakra sont les reins, la vessie, le bassin, la colonne vertébrale, les hanches et les jambes. La glande associée à ce chakra est la glande surrénale. Le système associé à ce chakra est un système excréteur. Il fournit force et courage aux autochtones. Avec cela, il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
4ème jour de Navratri - La quatrième nuit de navratri est associée à la déesse Kushmanda qui détruit les chagrins de l'esprit et de l'ego en harmonisant le macro-univers avec le micro-univers intérieur de l'individu. Elle a une manifestation de lumière orange avec une teinte dorée qui personnifie la créativité et le respect des œuvres créatives des autres, détruisant le faux ego chez un individu. Les organes liés à ce chakra sont l'utérus, le gros intestin, le bas-ventre, les ovaires, les testicules et les organes sexuels. Le système reproducteur est également associé à ce chakra. Cette énergie réside dans le chakra swadhisthan ou sacral. Il dote le fidèle de vertu de respect de soi. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
5ème jour de Navratri - La cinquième nuit de navratri est associée à la déesse Skandmata qui transforme les énergies fournies par d'autres déesses sous forme de richesse et de force pour natif. Elle a une manifestation de lumière indigo avec une teinte argentée. Les organes liés à ce chakra sont les yeux, la partie inférieure de la tête, le nez et les oreilles. La glande pitutaire est également associée à ce chakra. Résidant à Agya ou chakra des sourcils, cette énergie procure au fidèle une vertu de responsabilité personnelle - responsabilité envers soi-même de suivre le chemin de l’âme et de faire confiance à sa propre intuition. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
6ème jour de Navratri - La sixième nuit de navratri est associée à la déesse Kaatyayani qui donne des aubaines et réalise les souhaits de l'indigène. Elle a avec elle une manifestation de la lumière jaune qui personnifie l'estime de soi, l'intellect, la confiance en soi et les principes moraux. Les organes liés à ce chakra sont le foie, la rate, l’estomac et la vésicule biliaire de l’intestin et le milieu du dos. La glande associée à ce chakra est le pancréas. Cette énergie réside dans le chakra du plexus solaire ou du Manipur. Cela confère à l'adorateur les vertus de ce que l'on ressent de soi et de la façon dont les autres le perçoivent. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
7ème jour de Navratri - La septième nuit de navratri est associée à la déesse Kaalratri qui détruit la peur et l'ignorance de l'adorateur et bénit l'individu avec force et sans peur. Elle a une manifestation de voilet clair avec une teinte violet-noirâtre. Les organes liés à ce chakra sont le sommet de la tête, le cerveau et le système nerveux. La glande associée à ce chakra est la glande pinéale. Résidant dans le chakra Shastrara ou Couronne, cette énergie fournit au fidèle une conscience supérieure ou une conscience spirituelle. Cela aide dans le bouleversement spirituel de l'atma individuel avec Parmatma. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
8ème jour de Navratri - La huitième nuit de navratri est associée à la déesse Mahagauri qui détruit tous les péchés des dévots et le fidèle est purifié à tous égards. Elle canalise les ondes de pensée des fidèles vers le chemin de la vertu et détruit Asat. L'énergie cumulative manifestée dans tout le corps et reflétée signifie l'équilibre et la créativité dans leur forme la plus haute.
9ème jour de Navratri - La neuvième nuit de navratri est associée à la déesse Siddhidatri qui fournit à l'adorateur tous les sidhis, accomplissement et satisfaction de la vie individuelle. Cette énergie rayonne sous forme de lumière dorée sur le chakra de la couronne, instillant le service rendu à Dieu et la libération de l'âme du cercle vicieux de la vie et de la mort.
Kanya ou Kumari Pujan pendant le procès de Navratri
Au cours de navratris, Kumari ou Virgin girl est vénérée pendant neuf jours consécutifs. Un Kumari est un symbole d'énergie non manifestée et en l'adorant, cette énergie est activée en conséquence de quoi les fréquences rayonnantes de l'univers sont attirées et les fidèles en bénéficient. Rudryamla Tantra, une écriture hindoue, a classé la fille en différents groupes d’âge pour vénérer la déesse. Le résultat des avantages engendrés diffère pour chaque Kumari Pujan.
Une fillette d'un an s'appelle «Sandhya», deux ans s'appelle «Saraswati», trois ans s'appelle «Tridhamurthy», une fillette de quatre ans s'appelle «Kalika», cinq à «Subhga». A six ans, elle est "Uma" à sept ans, elle s'appelle "Malini" et "Kubja" à l'âge de huit ans. Elle est «Kaalsandharbha» sur neuf, «Aparajita» sur dix et «Rudrani» à onze ans. Une fille de douzième année est "Bharavi" et "Mahalaxmi" en treizième. À ses quatorze, quinze et seize ans, elle est connue respectivement sous les appellations «Peethnayika», «Chetraja» et «Ambika».
Le premier jour, Kumari Pujan devrait être fait avec des fleurs blanches. Pour obtenir une fois le désir du monde exaucé, il faut donner des fleurs rouges
Le deuxième jour, Kumari pujan devrait être fait avec des fruits. Pour les désirs matérialistes, il faut donner des fruits rouges ou jaunes. Des fruits blancs doivent être donnés pour atteindre des hauteurs spirituelles.
Le troisième jour, Kumari pujan doit être traité avec des bonbons.
Le quatrième jour, Kumari pujan devrait être fait en offrant des vêtements. On peut aussi offrir des serviettes, des rubans à Kumari. Pour engendrer un enfant, Kumari pujan devrait être fait en offrant des articles de maquillage aux filles le cinquième jour.
Le jour six, Kumari pujan devrait être fait en leur proposant des articles de sport comme des jouets, de la corde, etc.
Le septième jour, Kumari pujan devrait être fait en offrant des articles de papeterie à des filles comme un stylo, des copies, des livres, etc.
Le huitième jour, Kumari pujan doit être administré en nourrissant les filles avec des aliments cuits à la maison.
Le neuvième jour, Kumari pujan devrait être fait en offrant la plupart des choses décrites ci-dessus. Parallèlement à cela, ils devraient être nourris avec cardamome et beetal. Si le Hawan est organisé à la maison, Samidha doit être offerte par ses mains. Elle devrait se nourrir de cardamome et de bétel.
Signification de trois applaudissements pendant Garba ou Kanya Pujan:
On croit que l'énergie divine est réveillée par le rythme musical de trois applaudissements à travers les fréquences du désir, de l'action et de la connaissance, représentant Brahma, Vishnu et Mahesh. Cela signifie également l'éveil de l'élément feu
Au premier coup, Seigneur Brahma, l’énergie du désir s’éveille. Cette énergie signifie les souhaits dans l'esprit d'un individu
Avec le second coup, l’énergie vis-à-vis du Seigneur Vishnu se réveille. Cette énergie signifie les actions effectuées par l'individu pour la réalisation des désirs.
Avec le troisième coup, le Seigneur Shiva réveille l’énergie liée à l’obtention des résultats. Cette énergie signifie des dons donnés par Dieu à un individu.
En vous souhaitant à tous une Navratri heureuse et prospère !
Pendant ces jours, les gens évitent généralement de prendre de la viande, du poisson, des œufs, de l'alcool, des oignons, de l'ail, des céréales, des lentilles, des légumineuses (haricots) car les énergies divines spéciales d'autonomisation ne parviennent pas à atteindre l'individu. De plus, ces aliments agissent comme une barrière contre l’énergie irradiante sous toutes ses formes. En outre, ceux-ci ont tendance à accumuler et à traiter les énergies karmiques négatives flottant librement d'autres êtres vivants et de l'environnement.
Les neuf roopa de Durga-Shailputri, Brahmcharini, Chandraghanta, Kushmanda, Skandmata, Katyaini, Kaalratri, Mahagauri et Siddhatri représentent différents traits d'êtres humains tels que Smiriti, Shraddha, Lajja, Hunger, Thunger, Lustr, Sight, Vérité, etc. Ils contrôlent également divers systèmes et organes du corps humain. Ainsi, tout ce qui concerne l'esprit, la psychologie et le corps humain est contrôlé et maintenu par ces neuf formes d'énergie divine. Pendant neuf jours de Navratri En adorant une forme particulière de Durga, on dispose de différentes forces physique, mentale et psychologique.
Signification des neuf jours de Navratri
1er jour de Navratri - La première nuit de Navratri est consacrée au culte de la déesse Shailputri. Elle a la manifestation de la lumière verte avec elle. Cette lumière aide à réduire la colère chez l'homme. Cette énergie se manifeste dans Anahata ou charkra du coeur. Les organes liés à ce chakra sont le cœur, le dos, les épaules, les bras, les mains, les poumons et la poitrine. La glande associée à ce chakra est le thymus. Ce chakra a trait à l'amour, à la capacité d'un individu à donner et à prendre inconditionnellement. Cela améliore la capacité d'écoute des individus. Ainsi, la médiation sur ce chakra aide à éliminer les blocs émotionnels, à traiter efficacement les traumatismes et à guérir les maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés. C'est le point de départ de leur discipline spirituelle.
2ème jour de Navratri - La deuxième nuit de navratri est associée à la déesse Bhramcharni, qui est le magasin de la connaissance et de la sagesse. Elle a avec elle une manifestation de la lumière bleue qui personnifie l’amour et la loyauté et permet l’actualisation des objectifs. Les organes liés à ce chakra sont la gorge, les poumons et le cou. La glande associée à ce chakra est la glande thyroïde. Le tube digestif supérieur est également associé à ce chakra. Cette énergie réside dans le Visudha ou le chakra de la gorge. il bénit le fidèle en lui faisant prendre conscience de l’esprit de vérité et de sa raison d’être, ainsi que de sa capacité à communiquer sur ses besoins et ses exigences. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
Visiter le temple de Maa Vaishno Devi à Ashtami lors de Navratri est considéré comme hautement propice.
3ème jour de Navratri - La troisième nuit de navratri est associée à la déesse Chandraghanta qui est source de félicité, de paix, de sérénité et de croissance dans les activités, le but de la vie. Elle a une manifestation de lumière rouge avec une teinte rose en elle. Résidant à Mooladhar ou au chakra racine, cette énergie fournit au fidèle des pouvoirs de conscience de soi, de stabilité et de sécurité. Les organes liés à ce chakra sont les reins, la vessie, le bassin, la colonne vertébrale, les hanches et les jambes. La glande associée à ce chakra est la glande surrénale. Le système associé à ce chakra est un système excréteur. Il fournit force et courage aux autochtones. Avec cela, il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
4ème jour de Navratri - La quatrième nuit de navratri est associée à la déesse Kushmanda qui détruit les chagrins de l'esprit et de l'ego en harmonisant le macro-univers avec le micro-univers intérieur de l'individu. Elle a une manifestation de lumière orange avec une teinte dorée qui personnifie la créativité et le respect des œuvres créatives des autres, détruisant le faux ego chez un individu. Les organes liés à ce chakra sont l'utérus, le gros intestin, le bas-ventre, les ovaires, les testicules et les organes sexuels. Le système reproducteur est également associé à ce chakra. Cette énergie réside dans le chakra swadhisthan ou sacral. Il dote le fidèle de vertu de respect de soi. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
5ème jour de Navratri - La cinquième nuit de navratri est associée à la déesse Skandmata qui transforme les énergies fournies par d'autres déesses sous forme de richesse et de force pour natif. Elle a une manifestation de lumière indigo avec une teinte argentée. Les organes liés à ce chakra sont les yeux, la partie inférieure de la tête, le nez et les oreilles. La glande pitutaire est également associée à ce chakra. Résidant à Agya ou chakra des sourcils, cette énergie procure au fidèle une vertu de responsabilité personnelle - responsabilité envers soi-même de suivre le chemin de l’âme et de faire confiance à sa propre intuition. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
6ème jour de Navratri - La sixième nuit de navratri est associée à la déesse Kaatyayani qui donne des aubaines et réalise les souhaits de l'indigène. Elle a avec elle une manifestation de la lumière jaune qui personnifie l'estime de soi, l'intellect, la confiance en soi et les principes moraux. Les organes liés à ce chakra sont le foie, la rate, l’estomac et la vésicule biliaire de l’intestin et le milieu du dos. La glande associée à ce chakra est le pancréas. Cette énergie réside dans le chakra du plexus solaire ou du Manipur. Cela confère à l'adorateur les vertus de ce que l'on ressent de soi et de la façon dont les autres le perçoivent. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
7ème jour de Navratri - La septième nuit de navratri est associée à la déesse Kaalratri qui détruit la peur et l'ignorance de l'adorateur et bénit l'individu avec force et sans peur. Elle a une manifestation de voilet clair avec une teinte violet-noirâtre. Les organes liés à ce chakra sont le sommet de la tête, le cerveau et le système nerveux. La glande associée à ce chakra est la glande pinéale. Résidant dans le chakra Shastrara ou Couronne, cette énergie fournit au fidèle une conscience supérieure ou une conscience spirituelle. Cela aide dans le bouleversement spirituel de l'atma individuel avec Parmatma. Il aide également à guérir efficacement des maladies liées aux organes, glandes et systèmes concernés.
8ème jour de Navratri - La huitième nuit de navratri est associée à la déesse Mahagauri qui détruit tous les péchés des dévots et le fidèle est purifié à tous égards. Elle canalise les ondes de pensée des fidèles vers le chemin de la vertu et détruit Asat. L'énergie cumulative manifestée dans tout le corps et reflétée signifie l'équilibre et la créativité dans leur forme la plus haute.
9ème jour de Navratri - La neuvième nuit de navratri est associée à la déesse Siddhidatri qui fournit à l'adorateur tous les sidhis, accomplissement et satisfaction de la vie individuelle. Cette énergie rayonne sous forme de lumière dorée sur le chakra de la couronne, instillant le service rendu à Dieu et la libération de l'âme du cercle vicieux de la vie et de la mort.
Kanya ou Kumari Pujan pendant le procès de Navratri
Au cours de navratris, Kumari ou Virgin girl est vénérée pendant neuf jours consécutifs. Un Kumari est un symbole d'énergie non manifestée et en l'adorant, cette énergie est activée en conséquence de quoi les fréquences rayonnantes de l'univers sont attirées et les fidèles en bénéficient. Rudryamla Tantra, une écriture hindoue, a classé la fille en différents groupes d’âge pour vénérer la déesse. Le résultat des avantages engendrés diffère pour chaque Kumari Pujan.
Une fillette d'un an s'appelle «Sandhya», deux ans s'appelle «Saraswati», trois ans s'appelle «Tridhamurthy», une fillette de quatre ans s'appelle «Kalika», cinq à «Subhga». A six ans, elle est "Uma" à sept ans, elle s'appelle "Malini" et "Kubja" à l'âge de huit ans. Elle est «Kaalsandharbha» sur neuf, «Aparajita» sur dix et «Rudrani» à onze ans. Une fille de douzième année est "Bharavi" et "Mahalaxmi" en treizième. À ses quatorze, quinze et seize ans, elle est connue respectivement sous les appellations «Peethnayika», «Chetraja» et «Ambika».
Le premier jour, Kumari Pujan devrait être fait avec des fleurs blanches. Pour obtenir une fois le désir du monde exaucé, il faut donner des fleurs rouges
Le deuxième jour, Kumari pujan devrait être fait avec des fruits. Pour les désirs matérialistes, il faut donner des fruits rouges ou jaunes. Des fruits blancs doivent être donnés pour atteindre des hauteurs spirituelles.
Le troisième jour, Kumari pujan doit être traité avec des bonbons.
Le quatrième jour, Kumari pujan devrait être fait en offrant des vêtements. On peut aussi offrir des serviettes, des rubans à Kumari. Pour engendrer un enfant, Kumari pujan devrait être fait en offrant des articles de maquillage aux filles le cinquième jour.
Le jour six, Kumari pujan devrait être fait en leur proposant des articles de sport comme des jouets, de la corde, etc.
Le septième jour, Kumari pujan devrait être fait en offrant des articles de papeterie à des filles comme un stylo, des copies, des livres, etc.
Le huitième jour, Kumari pujan doit être administré en nourrissant les filles avec des aliments cuits à la maison.
Le neuvième jour, Kumari pujan devrait être fait en offrant la plupart des choses décrites ci-dessus. Parallèlement à cela, ils devraient être nourris avec cardamome et beetal. Si le Hawan est organisé à la maison, Samidha doit être offerte par ses mains. Elle devrait se nourrir de cardamome et de bétel.
Signification de trois applaudissements pendant Garba ou Kanya Pujan:
On croit que l'énergie divine est réveillée par le rythme musical de trois applaudissements à travers les fréquences du désir, de l'action et de la connaissance, représentant Brahma, Vishnu et Mahesh. Cela signifie également l'éveil de l'élément feu
Au premier coup, Seigneur Brahma, l’énergie du désir s’éveille. Cette énergie signifie les souhaits dans l'esprit d'un individu
Avec le second coup, l’énergie vis-à-vis du Seigneur Vishnu se réveille. Cette énergie signifie les actions effectuées par l'individu pour la réalisation des désirs.
Avec le troisième coup, le Seigneur Shiva réveille l’énergie liée à l’obtention des résultats. Cette énergie signifie des dons donnés par Dieu à un individu.
En vous souhaitant à tous une Navratri heureuse et prospère !
