Il est difficile de déterminer la période ou la date précise à laquelle le concept de mauvais œil est originaire de l'hindouisme. Mais le concept semble exister depuis l'Antiquité. Une fois le concept accepté, les gens ont initié diverses méthodes pour contrer ou compenser les effets du mauvais œil.
Une multitude d'histoires, de légendes, de rituels, de prières et d'autres formes de culte ont évolué à partir de ce concept et sont purement basées sur la tradition régionale et orale.
Il n'y a aucune référence au mauvais œil dans les écritures hindoues. La littérature sur le concept est limitée, principalement limitée aux références occasionnelles à des incidents réels. Mais le concept est bien connu et est accepté dans toute l'Inde parmi toutes les communautés d'hindous. Les prières, les méthodes et les rituels adoptés pour contrer le mauvais œil varient d'une région à l'autre et d'une communauté à l'autre.
Beaucoup de gens croient fermement que certaines souffrances qu'ils ont subies sont uniquement dues au mauvais œil. Mais cette croyance est contraire à la théorie du karma dans l'hindouisme, qui affirme fermement que la souffrance est due aux actions de cette naissance et des naissances précédentes.
Les hindous offrent un culte à divers dieux et déesses du panthéon hindou pour conjurer les effets du mauvais œil. Par exemple, la rupture d'une noix de coco devant Ganesha est considérée comme suffisante pour laver les effets du mauvais œil. Certaines personnes ont même cru que la jalousie que le rival nourrissait contre le dévot était directement proportionnelle à l'intensité du bruit de craquement que la noix de coco faisait en se brisant. Ganesha qui est capable d'éliminer tous les obstacles auxquels nous pouvons faire face, est également puissant pour annuler de tels effets néfastes.
Les yantras (certains diagrammes mystiques ou magiques dessinés sur du métal ou du papier) sont également considérés comme ayant le pouvoir de protéger l'adorateur des effets du mauvais œil. Alors que certaines personnes prient le yatra dans leur salle de puja ou dans le temple, d'autres enfilent le yantra dans un long fil (généralement de couleur noire ou rouge) et le portent en chaîne autour du cou.
Les gens portent également divers autres talismans et bijoux pour contrer l'effet du mauvais œil.
Certaines personnes, telles que les filles d'une beauté exceptionnelle, les futures mariées, les couples nouvellement mariés et les petits bébés, seraient particulièrement sujettes au mauvais œil. Pour contrer l'effet du mauvais œil, les aînés prennent un citron vert ou quelques piments séchés et du sel ou une pincée de riz dans leur main et le déplacent de manière circulaire autour de la tête de la fille de l'enfant et finalement le jettent ou mettent en feu.
De la même manière, dans de nombreux mariages sud-indiens, les femmes mariées prennent des boules de riz cuit mélangées à un peu de pâte de calcium et de poudre de curcuma dans leur main et le déplacent dans le sens horaire et antihoraire au-dessus de la tête du marié et de la mariée, principalement pour repousser les mauvais yeux jetés sur le couple.
De même, parfois, le beau visage d'un bébé ou d'une mariée est marqué sur la joue d'un point de charbon de bois ou d'une autre substance noire de ce genre pour détourner l'attention de ceux qui envient secrètement la beauté du bébé ou de la mariée.
Les potiers pressaient le charbon contre les pots pendant le tir en vue de conjurer les regards de mauvais augure. Par conséquent, de nombreux pots indiens traditionnels ont des taches noires distinctes sur eux.
Dans certaines communautés, les gens croient que donner ses vieux vêtements en cadeau aux pauvres gardera les mauvais yeux à distance. Dans certains villages, les gens offrent des prières collectives pour conjurer les mauvais yeux que les ennemis auraient pu jeter contre tout le village.
Certaines personnes ne présentent délibérément pas de richesse ou d'autres bonnes choses qu'elles pourraient avoir, de peur que l'ennemi ou le rival ne jette un mauvais œil sur elles.
Les gens accrochent la figure ou l'image d'un démon effrayant ou tout autre objet grotesque devant leur maison pour éloigner le mauvais œil contre la maison ou le magasin.
Lorsqu'une nouvelle maison est construite ou achevée, une citrouille blanche parsemée de pâte de charbon de bois est suspendue avec une corde devant la maison.
Des coquillages bruts et des fruits amers épineux sont attachés sur une corde noire comme des charmes pour chasser les effets du mauvais œil.
Nombreux sont ceux qui ne croient pas au concept du mauvais œil en adoptant une vision rationaliste. Mais la plupart d'entre eux se soulagent du concept du mauvais œil lorsqu'ils font face à des échecs dans la vie. Le mauvais œil est utilisé par de nombreuses personnes pour échapper aux réalités de la vie, en particulier ceux qui ne veulent pas reconnaître les erreurs qu'ils ont faites dans la vie.
Une multitude d'histoires, de légendes, de rituels, de prières et d'autres formes de culte ont évolué à partir de ce concept et sont purement basées sur la tradition régionale et orale.
Il n'y a aucune référence au mauvais œil dans les écritures hindoues. La littérature sur le concept est limitée, principalement limitée aux références occasionnelles à des incidents réels. Mais le concept est bien connu et est accepté dans toute l'Inde parmi toutes les communautés d'hindous. Les prières, les méthodes et les rituels adoptés pour contrer le mauvais œil varient d'une région à l'autre et d'une communauté à l'autre.
Beaucoup de gens croient fermement que certaines souffrances qu'ils ont subies sont uniquement dues au mauvais œil. Mais cette croyance est contraire à la théorie du karma dans l'hindouisme, qui affirme fermement que la souffrance est due aux actions de cette naissance et des naissances précédentes.
Les hindous offrent un culte à divers dieux et déesses du panthéon hindou pour conjurer les effets du mauvais œil. Par exemple, la rupture d'une noix de coco devant Ganesha est considérée comme suffisante pour laver les effets du mauvais œil. Certaines personnes ont même cru que la jalousie que le rival nourrissait contre le dévot était directement proportionnelle à l'intensité du bruit de craquement que la noix de coco faisait en se brisant. Ganesha qui est capable d'éliminer tous les obstacles auxquels nous pouvons faire face, est également puissant pour annuler de tels effets néfastes.
Les yantras (certains diagrammes mystiques ou magiques dessinés sur du métal ou du papier) sont également considérés comme ayant le pouvoir de protéger l'adorateur des effets du mauvais œil. Alors que certaines personnes prient le yatra dans leur salle de puja ou dans le temple, d'autres enfilent le yantra dans un long fil (généralement de couleur noire ou rouge) et le portent en chaîne autour du cou.
Les gens portent également divers autres talismans et bijoux pour contrer l'effet du mauvais œil.
Certaines personnes, telles que les filles d'une beauté exceptionnelle, les futures mariées, les couples nouvellement mariés et les petits bébés, seraient particulièrement sujettes au mauvais œil. Pour contrer l'effet du mauvais œil, les aînés prennent un citron vert ou quelques piments séchés et du sel ou une pincée de riz dans leur main et le déplacent de manière circulaire autour de la tête de la fille de l'enfant et finalement le jettent ou mettent en feu.
De la même manière, dans de nombreux mariages sud-indiens, les femmes mariées prennent des boules de riz cuit mélangées à un peu de pâte de calcium et de poudre de curcuma dans leur main et le déplacent dans le sens horaire et antihoraire au-dessus de la tête du marié et de la mariée, principalement pour repousser les mauvais yeux jetés sur le couple.
De même, parfois, le beau visage d'un bébé ou d'une mariée est marqué sur la joue d'un point de charbon de bois ou d'une autre substance noire de ce genre pour détourner l'attention de ceux qui envient secrètement la beauté du bébé ou de la mariée.
Les potiers pressaient le charbon contre les pots pendant le tir en vue de conjurer les regards de mauvais augure. Par conséquent, de nombreux pots indiens traditionnels ont des taches noires distinctes sur eux.
Dans certaines communautés, les gens croient que donner ses vieux vêtements en cadeau aux pauvres gardera les mauvais yeux à distance. Dans certains villages, les gens offrent des prières collectives pour conjurer les mauvais yeux que les ennemis auraient pu jeter contre tout le village.
Certaines personnes ne présentent délibérément pas de richesse ou d'autres bonnes choses qu'elles pourraient avoir, de peur que l'ennemi ou le rival ne jette un mauvais œil sur elles.
Les gens accrochent la figure ou l'image d'un démon effrayant ou tout autre objet grotesque devant leur maison pour éloigner le mauvais œil contre la maison ou le magasin.
Lorsqu'une nouvelle maison est construite ou achevée, une citrouille blanche parsemée de pâte de charbon de bois est suspendue avec une corde devant la maison.
Des coquillages bruts et des fruits amers épineux sont attachés sur une corde noire comme des charmes pour chasser les effets du mauvais œil.
Nombreux sont ceux qui ne croient pas au concept du mauvais œil en adoptant une vision rationaliste. Mais la plupart d'entre eux se soulagent du concept du mauvais œil lorsqu'ils font face à des échecs dans la vie. Le mauvais œil est utilisé par de nombreuses personnes pour échapper aux réalités de la vie, en particulier ceux qui ne veulent pas reconnaître les erreurs qu'ils ont faites dans la vie.
