PANCHAKSHRI MANTHRAM


Le manthram du panchakshari est connu dans cinq symboles sacrés, c’est le mantra suprême de tous les dévots de Shiva. Les cinq symboles utilisés dans ce manthram sont...


Namah Shivaya

La signification de ce manthram telle que décrite par les puranas est moins abondante et ultime, et décrite de manière élaborée. Un sens simple pour ce Shiva signifie propice et perfection. Cela fait référence au dieu qui est parfait sans aucune sorte de dépendance.

Namah Shivaya déclare que «les pranamams au dieu propice et parfait. Ce saint mantra est le coeur des Vedas. C'est le noyau de chapitres très célèbres de Vedas tels que Shata Rudriyam, Rudra Suktham. Namah Shivayacha Shivatarayacha. Cela signifie que je salue le dieu shiva, qui est tout dans l'univers.

Ce mantra peut être chanté en tant que panchakshara ou avec le pranava (aum) en tant que shaDAkshara mantra (Om Namah Shivaya). En fait, il est à noter que le pranava lui-même est un mantra panchakshara (akara, ukara, makara, bindhu, nAtham).

Nous avons tendance à devenir ce à quoi nous continuons de penser ", quand on chante le Panchakshara Sacré qui salue Dieu comme Perfection et Auspicieux, il faudrait un pour atteindre cette Perfection Heureuse. Cela prend à l'union avec le Dieu Suprême. Quoi d'autre peut être plus même le pire pécheur serait corrigé et atteindrait les états glorieux si les chants de cette mantra

Plein d'amour, le cœur fondu, les larmes qui coulent, celui qui chante les conduisant sur le chemin Glorieux, le nom qui est la véritable essence des quatre Védas est le mantra Namah Shivaya.

PraNava mantra (AUM) 

Le mantra qui est tenu très sacré par tous les hindous est le mantra Om aussi appelé pranava mantra. Ce mantra fait partie de chaque culte. Ce mantra est salué dans les Écritures de différentes langues. Les Vedas - les Saintes Écritures - sont toujours chantés après avoir chanté ce mantra et se terminent toujours par ce mantra.

Pranava est le son primal qui existait avant la création et le son qui reste après le pralaya. C'est le natharupa - la forme du son, de la luminance suprême. Ce mantra Om se réfère à nul autre que Dieu. Les grands yogis méditent dans ce mantra comme le chemin de la béatitude éternelle du Dieu sans forme et sans nom!

Le pranava a cinq parties. Ils sont Akara, Ukara, Makara, Bindhu et Atham. (Aum). En conséquence, c'est également l'un des glorieux mantra panchakshara.

Les Écritures qui expliquent la gloire de ce mantra du praNava sont assez nombreuses. Cependant, le plus important provient du skandha purana. C'est un événement puranique bien connu que skandha a décrit le vrai sens du mantra du praNava à Dieu shiva. Dans l'épisode de skandha purana mentionné ci-dessus, le sage vamadeva demande au seigneur Skandha de lui apporter la même description. Seigneur skandha qui était satisfait de la dévotion du sage vamadeva lui dit ce grand secret.



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