LA SUPPRESSION DU CRIME D'INDRA


Indra, le roi des célestes, s'occupait des danseurs de son paradis lorsque son gourou Brahaspati vint le voir. et Indra était tellement absorbé par ce passe-temps qu'il n'a pas prêté l'attention nécessaire au guru ni ne s'est levé pour le saluer. Brahaspati partit dans une grande colère, et en raison de l'attitude indifférente d'Indra envers son guru, il dut perdre toute sa prospérité et, avant cela, la sympathie de son guru.


LA SUPPRESSION DU CRIME D'INDRA
N'ayant plus son ancien précepteur, Indra prit un géant à trois têtes (asura), mais l'incitant à faire un sacrifice (yaga), il apprit avec amertume que le nouveau guru avait pour objectif de détruire les dieux et de favoriser son clan.

Par conséquent, Indra l'a tué en engageant le péché de Brahma-hatti (crime de meurtre d'un brahman). Le père du géant ne permettrait pas à cet acte de rester sans reveil. Il a fabriqué un yagam, duquel est sorti Vridhrasura, à qui il a ordonné de tuer Indra immédiatement : ce dernier a frappé le géant mais, constatant qu'il ne pouvait pas le tuer, il s'est caché dans une fleur de lotus. Il les alla à Brahma et demanda pourquoi il ne pouvait pas tuer les asura; et on lui a dit que son arme était devenue impuissante; mais il a été dirigé vers un endroit où un vieux brahmane, Tatichi, effectuait depuis longtemps une pénitence et il lui a été conseillé de prendre son os de l'épaule, ce qui suffirait à l'objet en vue; depuis qu'il a été moulé d'un bon nombre d'armes puissantes qui lui ont été confiées. Le vieux brahmane a volontiers donné sa vie et Indra, prenant son épaule par son aide, a tué l'asura, ainsi le Brahmahatti a été doublé; et en conséquence de son fardeau, Indra se cacha de nouveau dans une fleur de lotus.

Les célestes sont maintenant laissés sans leur roi et Nacushan, un monarque terrestre, qui, pour parvenir à la dignité, a accompli cent yagas, a le droit de prendre la place d'Indra. En conséquence, il fit savoir à Indrani, l'épouse perpétuelle du roi des cieux, qu'il venait, lui ordonnant de se préparer à le recevoir. Sur ce message étant communiquée, elle alla consternée auprès du gourou Brahaspati pour lui demander conseil, ce qui lui ordonna de sanctionner la venue de Nacushan au palanquin d'Indra, selon la coutume portée par les rishis vus. Tandis que Nacushan partait, à cause de sa hâte, il s’écria aux rishis: "Sarpa sarpa", qui signifie à la fois rapide et serpent. Les rishis étant mécontents, posez le palanquin et prononce sur lui une malédiction "qu'il devienne un serpent"; sous quelle forme il retomba sur la terre. Un conseil de Brahaspati, d'Agastiyar et d'autres sages ayant lieu, il fut recommandé à Indra, pour le débarrasser de son péché, de descendre sur la terre, de visiter les lieux sacrés et de se baigner dans les rivières. C'est ce qu'il a fait, sans trouver de soulagement, jusqu'à arriver dans une certaine forêt de lili (Kadamba), où il a soudainement retrouvé son fardeau. Surpris, il ordonna de fouiller les alentours lorsqu'un lingam, l'emblème de Siva, fut retrouvé sous un lili, auquel il fit de la puja, et sa joie fut si grande que même son discours devint confus. Comme c'était une forêt, il n'y avait pas de fleurs pour faire des guirlandes; mais en regardant, il a vu un char avec des fleurs de lotus dont il a fait des guirlandes et grâce à cet usage de ses fleurs, le char a obtenu le nom de Pottamarai ou lotus doré.



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