Étant hindous, nous croyons visiter les temples pour offrir nos prières, partager nos problèmes avec notre divinité et gagner la vie paisible en retour. Comme il existe un grand nombre de divinités, la procédure d'exécution de puja est différente dans différentes régions du pays. Au milieu de la polyvalence en termes de rituels suivis dans la culture hindoue, il existe un tel rituel appelé abhishekam qui se déroule quotidiennement dans les temples ou que les dévots l'exécutent dans leurs maisons ou visitent les temples pour l'exécuter.
Abhishekam est essentiellement un rituel de présentation du dieu et des dieux au panchamrutam, qui est un mélange de lait, de jus clarifié, de caillé, de miel et de sucre / sucre de canne. C'est une façon d'offrir ou de baigner l'idole avec des ingrédients aussi riches qui sont le signe de la pureté. La vache est un animal hindu sacré qui dit présenter tous les dieux et les dieux de Crore. Les Hindous croient en adorer la vache et, par conséquent, les principaux ingrédients de ce panchamrutam proviennent de la vache.
Dans le cas où un temple est fait, l'idole du dieu ou de la déesse la reçoit d'une forme définitive pendant un jour propice selon le calendrier hindou et prana prathishtapana prana. Les prêtres placent Navrathnas sous l'assise de l'idole et après avoir exécuté plusieurs homa et chantant plusieurs mantras, ils placent l'idole à l'intérieur du garbha guddi. Au cours des 48 prochains jours, le homa est régulièrement conduit et, en raison du feu sacré, le garbha guddi devient extrêmement chaud. Afin de refroidir la température du temple et de purifier toute l'ambiance, l'abhishekam est effectué. Les dévots viennent en grand nombre pour observer le rituel et recevoir le prasadam sous la forme de thirtham ou panchamrutam.
On dit que Thirtham purifie son âme et c'est un signe de la bénédiction de Dieu. Dans les études scientifiques, il a été constaté que les ingrédients utilisés dans ce panchamrutam contribue réellement à éliminer les toxines du corps. Puisque l'Inde est abondante dans la diversité, vous pouvez vraiment témoigner de cette diversité dans l'abhishekam effectuée à différents endroits. Certaines des formes les plus répandues d'abhishekam sont énumérées ci-dessous:
Kumkuma / Sindoor Abhishekam
Kumkuma est une poudre de couleur rouge utilisée pour les marquages religieux dans l'hindouisme. Cette poudre sacrée est généralement réalisée en mélangeant de la poudre de curcuma avec un peu de chaux éteinte, ce qui lui confère une rougeur ravissante. Ce kumkuma abhishekam est exécuté sur tous dieux et dieux comme un symbole d'offrir des prières sincères à Dieu en feignant son idole avec cette poudre sacrée. Dans le cas de l'idole des dieux, de nombreux temples offrent un abhishekam sinon, une poudre rouge ou orange colorée portait par des femelles mariées dans l'hindouisme.
Haldi Abhishekam
Haldi ou le curcuma détient une position favorable dans les rituels hindous et c'est pourquoi, les robes des moines hindous sont généralement colorées avec du colorant jaune en curcuma. En raison de sa couleur jaune-orange, le curcuma est censé représenter le soleil, dont la présence est censée alléger la sainteté de tout rituel hindou. Par conséquent, le curcuma est mélangé dans l'eau et versé sur l'idole pour donner au dieu, un bain sacré et pour offrir au soleil les bénédictions de Dieu aux dévots. Haldi est utilisé dans de nombreux médicaments ayurvédiques depuis l'Antiquité et est utile dans la construction du niveau d'immunité. Cet abhishekam est fait pour chercher l'aide de Dieu pour atteindre et maintenir le meilleur de la santé en tout temps.
Lait Abhishekam
Le lait est connu comme la plus pure et la plus haute forme d'offrande qui peut être faite à Dieu comme elle est obtenue à partir de la vache sainte. Puisque le lait est idéal pour renforcer le corps interne et pour nous fournir des nutriments essentiels pour profiter de la meilleure santé à l'intérieur et à l'extérieur, nous offrons du lait abhishekam à l'idole pour baigner Dieu avec un ingrédient riche qui est pur et nutritif.
Fromage Abhishekam
Le lait abhishekam est généralement suivi par le cahabre abhishekam. Puisqu'il s'agit d'une partie indispensable du panchamrutam, le caillé sert à symboliser que les nutriments de cette super nourriture, fabriqués à partir de lait de vache, éliminent les maladies et vous donnent un corps sain et purifie votre esprit et votre âme. Le cahier abhishekam est encore une autre façon de plaire au Dieu pour avoir une grande santé et certaines personnes croient même que les femmes qui effectuent cet abhishekam sont bénies avec des enfants en bonne santé.
Miel Abhishekam
En outre, une partie du panchamrutam est le miel, qui est populaire est un agent nettoyant et purificateur. Comme il est doté d'un goût doux naturel, le miel abhishekam est accompli pour faire plaisir à Dieu de bénir tous les gens avec un ton doux et de conjurer tous les sentiments de haine du cœur des gens.
Sucre Abhishekam
Le sucre de sucre ou de sucre est largement utilisé pour fabriquer du panchamrutam et après le miel, c'est le sucre abhishekam qui est accompli pour prier le dieu de bénir tous les gens avec une grande santé, une âme propre et des esprits productifs. On croit que le sucre abhishekam est fait pour éliminer les vibrations négatives de l'âme.
L'eau douce à la noix de coco Abhishekam
L'eau de coco tendre est elle-même un don de Dieu et, en le versant sur l'idole, les prêtres au nom des dévots, demande à Dieu d'aider les gens à se contenter de leur vie et à ne pas se livrer à la gourmandise.
Fruits secs et bananes Abhishekam
Toute la banane est connue pour son caractère sacré et c'est pourquoi les feuilles de banane, la tige et les fruits sont largement utilisés dans de nombreux pujas. Après avoir offert le panchamrutam, des fruits à la banane coupés en petites tranches sont offerts à Dieu et ensuite il est distribué comme une bénédiction de Dieu sous la forme de prasadam. Des fruits secs sont également offerts à Dieu dans de nombreux endroits pour bénir tous les membres avec une force accrue pour combattre les maladies et pour aider tous à rester à l'écart des désirs mondains.
Eau Abhishekam
À la fin, le prêtre apporte l'eau bénite du puits ou une source d'eau propre et offre comme abhishekam à l'idole pour le nettoyer à fond. Ceci est accompli pour plaire à Dieu une purification complète de l'âme afin que nous restions aussi purs que l'eau sous la direction suprême de Dieu. Dans certains endroits, l'eau abhishekam est effectuée à la fois au début et à la fin.
Abhishekam est essentiellement un rituel de présentation du dieu et des dieux au panchamrutam, qui est un mélange de lait, de jus clarifié, de caillé, de miel et de sucre / sucre de canne. C'est une façon d'offrir ou de baigner l'idole avec des ingrédients aussi riches qui sont le signe de la pureté. La vache est un animal hindu sacré qui dit présenter tous les dieux et les dieux de Crore. Les Hindous croient en adorer la vache et, par conséquent, les principaux ingrédients de ce panchamrutam proviennent de la vache.
Dans le cas où un temple est fait, l'idole du dieu ou de la déesse la reçoit d'une forme définitive pendant un jour propice selon le calendrier hindou et prana prathishtapana prana. Les prêtres placent Navrathnas sous l'assise de l'idole et après avoir exécuté plusieurs homa et chantant plusieurs mantras, ils placent l'idole à l'intérieur du garbha guddi. Au cours des 48 prochains jours, le homa est régulièrement conduit et, en raison du feu sacré, le garbha guddi devient extrêmement chaud. Afin de refroidir la température du temple et de purifier toute l'ambiance, l'abhishekam est effectué. Les dévots viennent en grand nombre pour observer le rituel et recevoir le prasadam sous la forme de thirtham ou panchamrutam.
On dit que Thirtham purifie son âme et c'est un signe de la bénédiction de Dieu. Dans les études scientifiques, il a été constaté que les ingrédients utilisés dans ce panchamrutam contribue réellement à éliminer les toxines du corps. Puisque l'Inde est abondante dans la diversité, vous pouvez vraiment témoigner de cette diversité dans l'abhishekam effectuée à différents endroits. Certaines des formes les plus répandues d'abhishekam sont énumérées ci-dessous:
Kumkuma / Sindoor Abhishekam
Kumkuma est une poudre de couleur rouge utilisée pour les marquages religieux dans l'hindouisme. Cette poudre sacrée est généralement réalisée en mélangeant de la poudre de curcuma avec un peu de chaux éteinte, ce qui lui confère une rougeur ravissante. Ce kumkuma abhishekam est exécuté sur tous dieux et dieux comme un symbole d'offrir des prières sincères à Dieu en feignant son idole avec cette poudre sacrée. Dans le cas de l'idole des dieux, de nombreux temples offrent un abhishekam sinon, une poudre rouge ou orange colorée portait par des femelles mariées dans l'hindouisme.
Haldi Abhishekam
Haldi ou le curcuma détient une position favorable dans les rituels hindous et c'est pourquoi, les robes des moines hindous sont généralement colorées avec du colorant jaune en curcuma. En raison de sa couleur jaune-orange, le curcuma est censé représenter le soleil, dont la présence est censée alléger la sainteté de tout rituel hindou. Par conséquent, le curcuma est mélangé dans l'eau et versé sur l'idole pour donner au dieu, un bain sacré et pour offrir au soleil les bénédictions de Dieu aux dévots. Haldi est utilisé dans de nombreux médicaments ayurvédiques depuis l'Antiquité et est utile dans la construction du niveau d'immunité. Cet abhishekam est fait pour chercher l'aide de Dieu pour atteindre et maintenir le meilleur de la santé en tout temps.
Lait Abhishekam
Le lait est connu comme la plus pure et la plus haute forme d'offrande qui peut être faite à Dieu comme elle est obtenue à partir de la vache sainte. Puisque le lait est idéal pour renforcer le corps interne et pour nous fournir des nutriments essentiels pour profiter de la meilleure santé à l'intérieur et à l'extérieur, nous offrons du lait abhishekam à l'idole pour baigner Dieu avec un ingrédient riche qui est pur et nutritif.
Fromage Abhishekam
Le lait abhishekam est généralement suivi par le cahabre abhishekam. Puisqu'il s'agit d'une partie indispensable du panchamrutam, le caillé sert à symboliser que les nutriments de cette super nourriture, fabriqués à partir de lait de vache, éliminent les maladies et vous donnent un corps sain et purifie votre esprit et votre âme. Le cahier abhishekam est encore une autre façon de plaire au Dieu pour avoir une grande santé et certaines personnes croient même que les femmes qui effectuent cet abhishekam sont bénies avec des enfants en bonne santé.
Miel Abhishekam
En outre, une partie du panchamrutam est le miel, qui est populaire est un agent nettoyant et purificateur. Comme il est doté d'un goût doux naturel, le miel abhishekam est accompli pour faire plaisir à Dieu de bénir tous les gens avec un ton doux et de conjurer tous les sentiments de haine du cœur des gens.
Sucre Abhishekam
Le sucre de sucre ou de sucre est largement utilisé pour fabriquer du panchamrutam et après le miel, c'est le sucre abhishekam qui est accompli pour prier le dieu de bénir tous les gens avec une grande santé, une âme propre et des esprits productifs. On croit que le sucre abhishekam est fait pour éliminer les vibrations négatives de l'âme.
L'eau douce à la noix de coco Abhishekam
L'eau de coco tendre est elle-même un don de Dieu et, en le versant sur l'idole, les prêtres au nom des dévots, demande à Dieu d'aider les gens à se contenter de leur vie et à ne pas se livrer à la gourmandise.
Fruits secs et bananes Abhishekam
Toute la banane est connue pour son caractère sacré et c'est pourquoi les feuilles de banane, la tige et les fruits sont largement utilisés dans de nombreux pujas. Après avoir offert le panchamrutam, des fruits à la banane coupés en petites tranches sont offerts à Dieu et ensuite il est distribué comme une bénédiction de Dieu sous la forme de prasadam. Des fruits secs sont également offerts à Dieu dans de nombreux endroits pour bénir tous les membres avec une force accrue pour combattre les maladies et pour aider tous à rester à l'écart des désirs mondains.
Eau Abhishekam
À la fin, le prêtre apporte l'eau bénite du puits ou une source d'eau propre et offre comme abhishekam à l'idole pour le nettoyer à fond. Ceci est accompli pour plaire à Dieu une purification complète de l'âme afin que nous restions aussi purs que l'eau sous la direction suprême de Dieu. Dans certains endroits, l'eau abhishekam est effectuée à la fois au début et à la fin.
