Les fleurs sont offertes car elles représentent l’amour. Le Divin se manifeste dans nos vies à travers l’amour de la mère, du père, de l’époux, de l’épouse, des enfants, des amis. Ce même amour se présente sous la forme du Maître spirituel pour nous élever vers l’amour divin, qui est aussi notre propre nature. En reconnaissant cet amour qui fleurit de toutes parts, nous offrons des fleurs en retour.
Les fruits sont offerts car le Divin nous les donne à chaque saison. On offre des grains car la nature nous nourrit. On allume des bougies et de la camphre dans un geste de profonde gratitude. À travers la Pooja, nous disons simplement à Dieu :
"Tout ce que Tu me donnes, je Te le rends."
La Pooja est une célébration de l’honneur et de la reconnaissance.
Observez les enfants : ils jouent avec de petites tasses et assiettes, ils préparent du thé ou du pain grillé, ils font semblant de servir. Les tasses sont vides, c’est le jeu, c’est l’imaginaire. Ils reproduisent ce qu’on fait avec eux. Ils nourrissent leurs poupées, les bercent, les lavent…
La Pooja est semblable à ce jeu d’enfant : une imitation de ce que le Divin fait pour nous.
Lorsque l’on aime profondément, on a naturellement envie d’offrir quelque chose. Mais souvent, dans l’amour humain, on cherche à posséder. En voulant posséder, on dénature ce qui était beau.
La Pooja est l’inverse : c’est honorer, adorer, offrir. C’est reconnaître la beauté sans chercher à la capturer. Dans nos relations, nous oublions souvent cela et nous commençons à exiger : "J’ai fait tant pour toi, tu dois faire ceci pour moi." La demande détruit l’honneur.
L’art de préserver une relation, c’est l’art d’honorer.
Honorez la création. Regardez un arbre avec respect. Soyez reconnaissant de sa présence, de l’air pur qu’il vous offre. Pensez : "Ces arbres sont à moi. Le soleil, la lune, l’eau, les étoiles, les gens sont à moi." Quand vous honorez la création, vous ressentez cette unité.
Honorez aussi votre propre corps. Lorsque vous mangez, souvenez-vous que vous offrez de la nourriture au Divin qui réside en vous.
Quand on est stressé, on mange plus, sans conscience. Prenez vos repas sans précipitation, sans agressivité, dans une attitude d’offrande. Cela aussi, c’est la Pooja.
La Pooja est une expression de la conscience élargie qui honore la création tout entière.
Avez-vous déjà observé votre souffle avec respect ? Avez-vous déjà pensé : "Ce souffle est si précieux, sans lui mon corps ne vivrait pas."
En honorant votre respiration, vous transformez votre agitation en amour.
L’honneur mène à la dévotion. Et dans la dévotion, le lâcher-prise s’installe.
Se remettre au Divin apporte un repos total, libère de l’anxiété et des désirs incessants. La vie, souvent épuisée par tant de recherches, trouve enfin un apaisement dans la dévotion.
L’esprit est sans cesse attiré par les plaisirs, les miracles, les distractions. Mais dès qu’il les atteint, l’attrait disparaît.
La recherche du plaisir est une illusion sans fin.
La dévotion, elle, est un épanouissement intérieur. Elle commence là où vous êtes, tandis que le plaisir vous éloigne de vous-même.
Tant que la flamme de la dévotion ne s’allume pas, la vie reste agitée.
Avec la dévotion vient le désir ardent. Quand il y a amour, il y a aussi ce désir. Ce sont les deux faces d’une même pièce.
Souvent, quand ce désir intense apparaît, nous cherchons à le faire disparaître rapidement. Mais ce désir est une chance : il transforme l’esprit en profondeur.
La dévotion est notre vraie nature. Quand nous nous reposons en elle, il n’y a plus de conflit. Pourtant, nous vivons souvent dans la lutte, le remords, le rejet de nos défauts.
Le Maître est celui qui nous libère de ces fardeaux et éveille en nous l’amour dévotionnel.
Dans la Pooja intérieure, nous offrons tout : nos colères, nos frustrations, nos qualités et nos défauts. Car même nos qualités peuvent engendrer de l’arrogance, et nos défauts nous alourdissent.
Quand nous offrons tout, nous devenons légers comme une fleur, capables de sourire et de vivre pleinement l’instant présent.
Ce qui reste alors, c’est l’amour pur.
Les fruits sont offerts car le Divin nous les donne à chaque saison. On offre des grains car la nature nous nourrit. On allume des bougies et de la camphre dans un geste de profonde gratitude. À travers la Pooja, nous disons simplement à Dieu :
"Tout ce que Tu me donnes, je Te le rends."
La Pooja est une célébration de l’honneur et de la reconnaissance.
Observez les enfants : ils jouent avec de petites tasses et assiettes, ils préparent du thé ou du pain grillé, ils font semblant de servir. Les tasses sont vides, c’est le jeu, c’est l’imaginaire. Ils reproduisent ce qu’on fait avec eux. Ils nourrissent leurs poupées, les bercent, les lavent…
La Pooja est semblable à ce jeu d’enfant : une imitation de ce que le Divin fait pour nous.
Lorsque l’on aime profondément, on a naturellement envie d’offrir quelque chose. Mais souvent, dans l’amour humain, on cherche à posséder. En voulant posséder, on dénature ce qui était beau.
La Pooja est l’inverse : c’est honorer, adorer, offrir. C’est reconnaître la beauté sans chercher à la capturer. Dans nos relations, nous oublions souvent cela et nous commençons à exiger : "J’ai fait tant pour toi, tu dois faire ceci pour moi." La demande détruit l’honneur.
L’art de préserver une relation, c’est l’art d’honorer.
Honorez la création. Regardez un arbre avec respect. Soyez reconnaissant de sa présence, de l’air pur qu’il vous offre. Pensez : "Ces arbres sont à moi. Le soleil, la lune, l’eau, les étoiles, les gens sont à moi." Quand vous honorez la création, vous ressentez cette unité.
Honorez aussi votre propre corps. Lorsque vous mangez, souvenez-vous que vous offrez de la nourriture au Divin qui réside en vous.
Quand on est stressé, on mange plus, sans conscience. Prenez vos repas sans précipitation, sans agressivité, dans une attitude d’offrande. Cela aussi, c’est la Pooja.
La Pooja est une expression de la conscience élargie qui honore la création tout entière.
Avez-vous déjà observé votre souffle avec respect ? Avez-vous déjà pensé : "Ce souffle est si précieux, sans lui mon corps ne vivrait pas."
En honorant votre respiration, vous transformez votre agitation en amour.
L’honneur mène à la dévotion. Et dans la dévotion, le lâcher-prise s’installe.
Se remettre au Divin apporte un repos total, libère de l’anxiété et des désirs incessants. La vie, souvent épuisée par tant de recherches, trouve enfin un apaisement dans la dévotion.
L’esprit est sans cesse attiré par les plaisirs, les miracles, les distractions. Mais dès qu’il les atteint, l’attrait disparaît.
La recherche du plaisir est une illusion sans fin.
La dévotion, elle, est un épanouissement intérieur. Elle commence là où vous êtes, tandis que le plaisir vous éloigne de vous-même.
Tant que la flamme de la dévotion ne s’allume pas, la vie reste agitée.
Avec la dévotion vient le désir ardent. Quand il y a amour, il y a aussi ce désir. Ce sont les deux faces d’une même pièce.
Souvent, quand ce désir intense apparaît, nous cherchons à le faire disparaître rapidement. Mais ce désir est une chance : il transforme l’esprit en profondeur.
La dévotion est notre vraie nature. Quand nous nous reposons en elle, il n’y a plus de conflit. Pourtant, nous vivons souvent dans la lutte, le remords, le rejet de nos défauts.
Le Maître est celui qui nous libère de ces fardeaux et éveille en nous l’amour dévotionnel.
Dans la Pooja intérieure, nous offrons tout : nos colères, nos frustrations, nos qualités et nos défauts. Car même nos qualités peuvent engendrer de l’arrogance, et nos défauts nous alourdissent.
Quand nous offrons tout, nous devenons légers comme une fleur, capables de sourire et de vivre pleinement l’instant présent.
Ce qui reste alors, c’est l’amour pur.
