Un pot en laiton rempli de lait peut également être transporté pour Seigneur Muruga comme une offrande et s'appelle "Paal Kodum".
On ne doit pas seulement porter un Kavady pour montrer la dévotion à Seigneur Muruga. En observant le jeûne de 10 jours et en assistant à la prière de 10 jours au temple, on le voit aussi comme un dévouement envers Seigneur Muruga. Les dévots, rappelez-vous que c'est votre amour et votre dévouement envers le Seigneur qui est important.
Pourquoi un drapeau est-il élevé et un jeûne de 10 jours est-il observé ?
Le drapeau qui s'élève le premier jour. Tout d'abord, marque le début du rapide de 10 jours et la célébration du festival Kavady.
Le drapeau sert également à rappeler qu'il faut commencer à jeûner et aller au temple.
La signification de la bannière ou du drapeau
Le Sevel (Coq) symbolise l'approche ou l'aube de la connaissance. C'est le Sevel qui proclame l'arrivée du soleil à l'est. Le soleil est le corps céleste qui dissipe l'obscurité. Le Sevel sur la bannière annonce l'approche de la connaissance qui détruira toute ignorance. Le jeûne ou le sadhana de 10 jours est la clairance de l'esprit, du corps et de l'âme. En jeûnant et en allant au temple et en priant pendant 10 jours, les dévots deviennent spirituellement chargés et élevés pour porter leur Kavady.
Le Vel
Le Vel de Muruga est fort, droit et pointu, représentant notre moelle épinière traversant la colonne vertébrale, dans la partie supérieure de notre cerveau, qui est le point culminant de la connaissance. Le Vel est la lance de la sagesse, pénétrant l'intellect, cherchant une réalité ultime. Un ennemi mortel des arrogantes, de la nature inférieure, offre une force et une protection à l'âme éveillée.
Mayil (Paon)
Le Paon représente son Vahana (véhicule) symbolisant sa conquête sur l'ego, la vanité et la fierté. Par Seigner Muruga assis sur le paon, il symbolise le contrôle qu'il a sur notre fierté et notre ego.
Valli et Dheivany sont membres de Muruga
Valli est Icchashakti le pouvoir de volonté et le pouvoir d'action de Dheivany Kryashakti.
Pourquoi le jaune ?
Les anciennes tribus en Inde ont commencé la fête de Kavady en adorant le soleil levant. Ils croyaient que le soleil pourrait fournir de la chaleur et de la lumière, mais symboliquement, il pourrait aussi brûler les péchés et échanger des dévots.
Ils ont reconnu le soleil comme Muruga.
Le soleil a été vu comme une couleur jaune qui est associée à Kavady.
C'est pourquoi les dévots portent le jaune (à l'ogine, aujourd'hui plutôt du Rose) pour Kavady.
Types de Kavadies
Divers Kavadies on peut transporter :
Manjal (poudre de curcuma) / soucis et dettes
Pushpa (Fleurs) / progrès et succès
Paal (Lait) / Bonne vie et prospérité
Thayier (lait sucré) / maladie
Illanier (noix de coco tendre) / concevoir
Ensuite (Miel) / vérité et honnêteté
Ellemichaai (Lime) / ennemis
Vibhoothi (cendres) / bénédictions
Panier (Eau Rose) / richesse et progrès
Ney (Ghee) libération
Signification de ce qui suit ?
Vetri-vel - Le Vel de la victoire
Haragarogara - Salut, salut, salut Oh Seigneur
Le mantra à six syllabes chantait pour Seigneur Muruga
OM SARAVANABAVA NAMAHA / POTRI
SA - CONFERE LA PROSPÉRITÉ DE SHAKTI
RA - DONNE LA SAISON DE LA CONNAISSANCE
VA - OCTROIE FELICITÉ DE CONJOINTE
NA - PROTÉGER DE TOUTES LES FORCES DU MAL
BA - CONFÉRENCE LA MORALITÉ
VA - CONFERE LA VIE DE LA Bénédiction
Le thol kavadi se compose généralement de deux morceaux semi-circulaires de bois ou d'acier qui sont pliés et attachés à une structure transversale qui peut être équilibrée sur les épaules du dévot. Il est souvent décoré de plumes de fleurs, de paons (le véhicule de dieu Murugan) entre autres choses.
PAAL KAVADI
Porter un pot en laiton de lait sur leurs têtes comme offrande pour leur divinité.
MAYIL / SHADAL KAVADI
La pratique la plus spectaculaire est le Mayil / Shadal kavadi, essentiellement un autel portable de deux mètres de haut, décoré de plumes de paon ou parfois de polystyrène coloré et sculpté et attaché au dévot à travers 108 vels / spears percés dans la peau de la poitrine et du dos .
ALAVU KAVADI
La mortification de la chair en perçant la langue ou les joues avec le vel / lance est également commune. Le vel / lança percé dans sa langue ou ses joues lui rappelle constamment Seigneur Murugan. Il l'empêche aussi de parler et donne un grand pouvoir d'endurance. C'est une danse exécutée par les dévots pendant le culte rituel de Murugan, le dieu de la guerre tamoule. Il se produit souvent pendant le festival de Thaipusam et souligne la servitude pour dettes. Le Kavadi lui-même est un fardeau physique par lequel les dévots implorent pour l'aide de Dieu Murugan.
En général, les Hindous prennent le voeu d'offrir un kavadi à l'idole dans le but de se détendre ou d'éviter une grande calamité. Par exemple, si le fils du dévot est enfermé par une maladie mortelle, il prierait à Shanmuga d'accorder au garçon un bail de vie en retour duquel le dévot faisait un vœu de lui consacrer un kavadi.
Les préparatifs
Les dévots se préparent à la célébration en se purifiant par la prière et le jeûne environ 48 jours (pas obligatoire) avant le Thaipusam, Sittirai etc. Les porteurs de Kavadi doivent organiser des cérémonies élaborées au moment de prendre le kavadi et au moment de l'offrir à Murugan. Le porteur de kavadi observe le célibat et ne prend que de la nourriture pur, satvik, une fois par jour, tout en pensant continuellement à Dieu.
On ne doit pas seulement porter un Kavady pour montrer la dévotion à Seigneur Muruga. En observant le jeûne de 10 jours et en assistant à la prière de 10 jours au temple, on le voit aussi comme un dévouement envers Seigneur Muruga. Les dévots, rappelez-vous que c'est votre amour et votre dévouement envers le Seigneur qui est important.
Pourquoi un drapeau est-il élevé et un jeûne de 10 jours est-il observé ?
Le drapeau qui s'élève le premier jour. Tout d'abord, marque le début du rapide de 10 jours et la célébration du festival Kavady.
Le drapeau sert également à rappeler qu'il faut commencer à jeûner et aller au temple.
La signification de la bannière ou du drapeau
Le Sevel (Coq) symbolise l'approche ou l'aube de la connaissance. C'est le Sevel qui proclame l'arrivée du soleil à l'est. Le soleil est le corps céleste qui dissipe l'obscurité. Le Sevel sur la bannière annonce l'approche de la connaissance qui détruira toute ignorance. Le jeûne ou le sadhana de 10 jours est la clairance de l'esprit, du corps et de l'âme. En jeûnant et en allant au temple et en priant pendant 10 jours, les dévots deviennent spirituellement chargés et élevés pour porter leur Kavady.
Le Vel
Le Vel de Muruga est fort, droit et pointu, représentant notre moelle épinière traversant la colonne vertébrale, dans la partie supérieure de notre cerveau, qui est le point culminant de la connaissance. Le Vel est la lance de la sagesse, pénétrant l'intellect, cherchant une réalité ultime. Un ennemi mortel des arrogantes, de la nature inférieure, offre une force et une protection à l'âme éveillée.
Mayil (Paon)
Le Paon représente son Vahana (véhicule) symbolisant sa conquête sur l'ego, la vanité et la fierté. Par Seigner Muruga assis sur le paon, il symbolise le contrôle qu'il a sur notre fierté et notre ego.
Valli et Dheivany sont membres de Muruga
Valli est Icchashakti le pouvoir de volonté et le pouvoir d'action de Dheivany Kryashakti.
Pourquoi le jaune ?
Les anciennes tribus en Inde ont commencé la fête de Kavady en adorant le soleil levant. Ils croyaient que le soleil pourrait fournir de la chaleur et de la lumière, mais symboliquement, il pourrait aussi brûler les péchés et échanger des dévots.
Ils ont reconnu le soleil comme Muruga.
Le soleil a été vu comme une couleur jaune qui est associée à Kavady.
C'est pourquoi les dévots portent le jaune (à l'ogine, aujourd'hui plutôt du Rose) pour Kavady.
Types de Kavadies
Divers Kavadies on peut transporter :
Manjal (poudre de curcuma) / soucis et dettes
Pushpa (Fleurs) / progrès et succès
Paal (Lait) / Bonne vie et prospérité
Thayier (lait sucré) / maladie
Illanier (noix de coco tendre) / concevoir
Ensuite (Miel) / vérité et honnêteté
Ellemichaai (Lime) / ennemis
Vibhoothi (cendres) / bénédictions
Panier (Eau Rose) / richesse et progrès
Ney (Ghee) libération
Signification de ce qui suit ?
Vetri-vel - Le Vel de la victoire
Haragarogara - Salut, salut, salut Oh Seigneur
Le mantra à six syllabes chantait pour Seigneur Muruga
OM SARAVANABAVA NAMAHA / POTRI
SA - CONFERE LA PROSPÉRITÉ DE SHAKTI
RA - DONNE LA SAISON DE LA CONNAISSANCE
VA - OCTROIE FELICITÉ DE CONJOINTE
NA - PROTÉGER DE TOUTES LES FORCES DU MAL
BA - CONFÉRENCE LA MORALITÉ
VA - CONFERE LA VIE DE LA Bénédiction
Le thol kavadi se compose généralement de deux morceaux semi-circulaires de bois ou d'acier qui sont pliés et attachés à une structure transversale qui peut être équilibrée sur les épaules du dévot. Il est souvent décoré de plumes de fleurs, de paons (le véhicule de dieu Murugan) entre autres choses.
PAAL KAVADI
Porter un pot en laiton de lait sur leurs têtes comme offrande pour leur divinité.
MAYIL / SHADAL KAVADI
La pratique la plus spectaculaire est le Mayil / Shadal kavadi, essentiellement un autel portable de deux mètres de haut, décoré de plumes de paon ou parfois de polystyrène coloré et sculpté et attaché au dévot à travers 108 vels / spears percés dans la peau de la poitrine et du dos .
ALAVU KAVADI
La mortification de la chair en perçant la langue ou les joues avec le vel / lance est également commune. Le vel / lança percé dans sa langue ou ses joues lui rappelle constamment Seigneur Murugan. Il l'empêche aussi de parler et donne un grand pouvoir d'endurance. C'est une danse exécutée par les dévots pendant le culte rituel de Murugan, le dieu de la guerre tamoule. Il se produit souvent pendant le festival de Thaipusam et souligne la servitude pour dettes. Le Kavadi lui-même est un fardeau physique par lequel les dévots implorent pour l'aide de Dieu Murugan.
En général, les Hindous prennent le voeu d'offrir un kavadi à l'idole dans le but de se détendre ou d'éviter une grande calamité. Par exemple, si le fils du dévot est enfermé par une maladie mortelle, il prierait à Shanmuga d'accorder au garçon un bail de vie en retour duquel le dévot faisait un vœu de lui consacrer un kavadi.
Les préparatifs
Les dévots se préparent à la célébration en se purifiant par la prière et le jeûne environ 48 jours (pas obligatoire) avant le Thaipusam, Sittirai etc. Les porteurs de Kavadi doivent organiser des cérémonies élaborées au moment de prendre le kavadi et au moment de l'offrir à Murugan. Le porteur de kavadi observe le célibat et ne prend que de la nourriture pur, satvik, une fois par jour, tout en pensant continuellement à Dieu.
